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我的透视超给力
我的透视超给力
邱枝廷
53215万字
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连载
07年我走滇藏线回丽江,在德钦客栈的房间遇一姑娘聊的甚为开心,我们互留电话,地址。原来她是雨崩的支教老师刘一村,湖南师范大学毕业便申请来到了雨崩村,因为怕父母担心,始终没有告诉他们自己在哪里工作,只是每个月出去在西当村打一个电话给父母报平安。但说实在的,当时我对支教还没一个明确的概念。 08年,我在丽江上班,一村放寒假来看我。多日不见,自是分外高兴。临走,再三邀请我有空去雨崩做客,到时管吃管住。雨崩,离梅里雪山最近的一个村庄,但当时因为有事一直未能成行。 09年底我重回丽江,想着有空去看看一村,快两年没见了,不知她过的怎样?可是打电话,手机停机,坐机也不通。这丫头怎么了,不会出啥事了吧!难道不在雨崩,不可能啊!怀着忐忑不安的心情,还是出发了。 香格里拉,德钦,西当一路过来。到西当是下午五点多,原本想直接徒步进雨崩,但司机说太晚了,不安全,无奈在西当住一晚。要见梅里雪山,还真的不容易!~~ 住阿布家的绒客栈,2层是客房,有几个2人间和一个4人间,每床20。院子一角是洗漱和淋浴的地方,太阳能热水器,晴天水温还很热,但阴雨季节就热不起来了。房间没有电热毯,床单被罩一人一换,内有电源接线板,进雨崩之前可以把各种电器充好电。手机在这有信号。 一般进雨崩的司机都住在这里,因为进山2天,所以司机和车辆在此地休息。这也方便了自由行的散客可以租车往返于西当和飞来寺、德钦了。进山时阿布还介绍,若是出山时想租车,可电话提前约定,从西当温泉到飞来寺每车120元,若赶时间也可以从西当直接送到丽江,每车550元。(价格会根据天气以及车型等情况上下浮动) 很多家都挂红旗,晚上聊天得知,普通藏民还是很感谢***的,他们说去年拉萨闹事时,德钦仅仅去了几个喇嘛。只有喇嘛和贵族想恢到过去的政教合一的那种旧制度,广大藏民是不愿意的。 从阿布家包车60元到达西当温泉,若步行大概需要2-3个小时。然后正式开始徒步,一路景色还是很不错的。 从西藏那曲来梅里朝圣的一家五口,爷爷奶奶,爸爸妈妈带着五岁的小女孩。很难想象他们这一路的风餐露宿。我把随身带的乳酸菌饮料给了小女孩,很多游客也纷纷把吃的东西拿出来。 阳光下还是相当的温暖,走不久就觉得好热,干脆拖下外套。一路遇到好多从雨崩出来的驴友,徒步的,骑骡子的(马与驴的杂交种,据说耐力比较好,适合走山路)。 看到一大片经幡,我想垭口应该到了。沿着经幡继续走了几百米,终于到达本次徒步的最高点,据说是海拔3,900米的那宗垭口,垭口方圆百米范围内都是密密麻麻的经幡。接下来都是下坡路了,应该会比较好走些。 最悬的是,据同行的北京大姐说,她看到有位藏族老人在挂经幡,就上前拍了张照。结果一看,屏幕上竟什么也没有显示。天哪,不会是因此冒犯了神山,挂经幡时不能拍照,好象没这个忌讳吧!她赶紧向神山祈祷,我则安慰她,没事的,不知者无罪。 神秘的梅里。。。 垭口有个休息站,一般雨崩和西当的骡子在这交接,若两边都有上下山的客人,那么两边都在此进行交接,费用付给上山的马夫就行了。租马时,大家都希望租到垭口,否则若对方村子那边没客人,有时还要再空返一趟。旺季时,西当村70户人家大约170匹骡马每天都要跑至少3个来回,骡子非常疲惫,累到极点的骡子即使用鞭抽也不走动。但好像村里有规定只要有需求就必须出马。 垭口的阳光非常的灿烂,坐在那里边晒太阳,边看着前方的雪山,真是一大享受。 神女峰,又叫缅茨姆峰,意为大海神女,位于卡瓦格博峰南侧。传说是卡瓦格博的妻子。卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国,恶罗海国想蒙蔽他们,将面茨姆假意许配给卡瓦格博,不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心,永不分离。 缅茨姆,线条优美,气质若兰。给人一种无以言说的美感,一种震憾心霏的灵气。右边是五冠峰 不过照片角度不太好 终于看到了下雨崩,就这么稀稀疏疏十来户人家,感觉很安静。这就是传说中的世外桃源?不去天堂,就去雨崩? 32# kkk8926897 我是12月10号出来的,前几天确实下雪了,还下的不小。一直在想,要怎样写这篇游记,要怎样描述一村,对我来说是个不小的挑战。所以回来后几个月里,我都迟迟一直没有动笔。最终决定还是写这篇游记,反映一个真实的支教老师。穿过村口的检票的房子,直奔学校。据说学校就是那座蓝色屋顶的房子,看上去很不错。长发披肩,手里拿着个脸盆,一个姑娘从门里面出来。我拉下面罩,“一村”。她一看,“姐,你怎么来了。”进去后,生火烧水,多日不见,当然有很多话要说。。。 这位小朋友今年3岁,是一村刚来雨崩那年生的。现在还没正式开始上学,但是普通话说的非常好。他平时没事喜欢到学校来玩,也特别喜欢跟一村在一起。闲时大家会逗他,“你是谁的宝宝呀?”“老师宝宝。”他回答的可快了。 云南政府的规定是只负责完小的费用,雨崩这样的学校因为学生少而不投入任何资金和资助。所以学校的课桌凳子都是就地取材做的,其他书本,文具等所有一切设施是游人捐赠的。 这是我在网上看到的,是一村前面一任志愿者发的帖子: 到雨崩支教一年 完全义务 你愿意吗? 多大的能力承受多大的责任——写在招募义教之前的话 “能力越大,责任越大。” 这是我在云南当了半年义教才能体悟到的。我选择去当义教,是为了一个青春的梦想,从小受过的教育告诉我:“助人为乐之本”,我喜欢那种真正帮助他人后所产生的精神愉悦和自我满足感,我一直相信这个世界真实地存在着无私的爱,人与人之间需要关怀,当然我很喜欢孩子,喜欢简单的生活。 但在支教的半年中我很困惑,我能做什么,我帮到了什么,我改变了什么?当初我满怀激情,带着都市人的优越感进驻那个几乎与世隔绝的藏族区,我给自己定下目:要做一只改变一群狼的羊,而不是一只被狼改变的羊。落后的山区,大半文盲的村民,重寺庙轻学校,急功近利发展旅游,拔刀子解决纠纷,在我眼里,他们确实是一群需要改变的狼。 可是当我一次次教不好学生,无法考出满意的分数;当游客捐赠的文具免费派发,反而让学生无知地浪费;当我想带一年级学生出来考试,遭到家长的联手反对;当我提出由村民出资请一个专业的老师,得不到任何回应。我开始反省:流动的义教对孩子的意义有多大,我们的善心是否反而使接受者产生依赖或堕落。 我带着这种困惑,没能实现目的自责出山,没有留下来继续支教。重返繁华的都市,我的困惑犹在,我能做什么,我能帮到什么,我改变了什么?很多朋友认为这是教育体制的问,应该由政府来解决,依靠个人的力量根本是杯水车薪。甚至认为我与其浪费半年的时间在那里,不如拿一笔钱来捐助给学校。是的,是的,中国的教育制度确实需要完善,找老师应该是政府的事,捐助学校应该是富豪们做的慈善事业,但在抱怨政府和制度的同时,你做了什么,在你的能力范围内? 我没有能力去改变一个国家的教育制度,但我有能力花上半年时间去当一个完全义务的老师,以弥补落后山区师资的不足;我也没有足够的钱捐一所希望小学,但我以一个老师的威信,让学生在接受馈赠时,既懂得感恩,又懂得自尊自强;我没有能力让学生考出高分,但我倾注了所有的耐心教他们各种知识和人生道理;我没有能力改变孩子们的命运,但为他们打开一扇通往外界的窗子,鼓舞他们走出大山,用自己的双手改变贫穷的命运;我没有能力改变村民依赖外界捐助的懒惰心理,但我决不因此放弃助人的信念。 “有多大的能力承受多大的责任”,当我不再把义教当成一剂救世的良药,不再认为自己可以改变别人命运时,我不再困惑,因为在我的能力范围内,只能做到这些,而我很负责地做到了这些。接下去,我能做的是为学生找到一位有能力,有责任心,有爱心的老师,延续这根爱心接力棒。 一年之内没有任何报酬,没有任何政府组织的支持,除了食宿,所有费用自己承担;不带任何功利目的,只是一种责任,一种爱心,去帮助一群落后地区的学生,你有能力吗,你愿意吗,如果你有能力,你也愿意,请告诉我。 招募云南雨崩义教要求 地处云南省西北地区的迪庆州德钦县云岭乡西当村雨崩公社,为藏族区,坐落于梅里雪山腹地的山谷中,这里四面绕山,不通公路,出入雨崩必须徒步或者骑马翻越海拔三四千米的大山,行程为五六小时。目前雨崩不通电,没有手机信号,不能上网,但每家都有卫星电话,可以接收外界来电,打长途比较贵,4元/分钟。每家每户买了发电机,水利发电,灯光不亮,但可以看电视,用电脑。村里的条件比较简陋,但景色很好,经常有游客徒步进山。雨崩村共有34户人家,150多名村民,雨崩小学为村小,行政上隶属于西当村完小,雨崩学生到西当完小就读须寄宿,低龄学童无法寄宿,先在雨崩小学读到三年级再转入完小。雨崩小学设有一到三年级,隔年招生,每年大概有十几个学生。 考虑到老师流动性太大,对学生的教学不利,这次招募义教任期为一年,对于义教有一些基本要求:首先要有耐心和爱心,因雨崩学生从小讲藏语,相对于城里的小孩,他们学习汉语犹如学外语,学习基础薄弱,老师的教学任务很重,需要有极大的耐心和爱心反复教导。 雨崩条件很简陋,义教又没有薪水,所以不考虑没有经济基础的应届毕业生或在读大学生,需要有教学工作经验,或所学专业为师范类的,年龄在26岁以上,35岁以下,本科以上学历,未婚人士,男女不限。 要有责任心,雨崩的义教属民间自发,没有政府资助,也没有太多的合同约束,但是既然选择了去当义教,一定要做好充分的心理准备和其他准备,面对各种挑战,不能中途而废。 最后请报名者谨慎考虑的是,请一定要在你的能力范围内去做,一年内没有任何经济收入,你是否有这样的经济条件承受?你的家人是否同意?在偏僻的山区,除了要应对落后的自然条件,还有无人沟通甚至不为人所理解的苦闷,你是否有足够的心理能力承受? 如果你慎重考虑过,有足够的能力,有足够的爱心和责任心,请发一份个人简历,并附上你对义教的看法(字数不限,仅供参考)到:XXX 欢迎有意向的朋友发邮件咨询。 趁一村上课那阵子,我去客栈看望一起徒步进来的朋友。他们就住在雨崩往事,学校旁边的一个客栈。 凭心而论,雨崩真的很美。特别是和朋友一起坐在客栈的阳台上烤太阳,看着对面的梅里雪山,那份惬意。世外桃源,从某种意义上来说也就意味着与世隔绝。对游客来说,这里真的很适合度假,可以暂时抛开世俗的一切。但长住就另当别论了。 远处是雪山,但阳光下一点都不冷。 和雨崩往事的老板及北京大姐合影(小冯帮我拍的)我特别喜欢这张的笑容,很灿烂。 晚上在雨崩往事一起吃饭,一村不愿意来,我把她拉过来。来雨崩的客人太多了,出出进进诱惑太大,很多人请她吃饭,她都不愿意去,在这个封闭的环境,她已经习惯把自己层层包裹起来,也不愿对人多说自己。 听说一村来雨崩第一年只吃过一次肉,还是游客请的。所以小冯特意叫了只土鸡,(150一只)热情的替一村装了一碗又一碗。后来才知道,这里的鸡都是从几十公里外的尼农运过来的。 晚上,我们打着电筒回学校,村子里没有路灯。 这就是学校的宿舍,也就是我住的房间,看上去还不错,却是个豆腐渣工程。之前一直漏水,后面上面加了个蓝色铁皮,但有时还会掉一些小石头土块之类的。晚上听着外面牦牛(这里牦牛都是放养的,没有牛棚)脖子上的铃铛响了一夜,仿佛天籁之音,再看着窗外满天明亮的星星,感觉太棒了! 当时没拍照,只能发张一村拍的照片 早上不到8点,就有学生在外面敲门,一村下去开门。然后是朗朗的读书声,小朋友一个个都很自觉的拿出书来。一村开始生火,烧水。二年纪开始,学生吃住都在学校,她一人不仅负责所有学生的所有课程,还要解决孩子很多方面的问,如语言、卫生、生活习惯等等,给孩子们做饭,照顾起居,与学生们同吃同住。学生都是免费上学,她没有工资。吃的是每周学生从家里背来的青稞土豆,烧得是捡来的树枝。 她差不多一个月去一次德钦县收信、取募捐、购买蔬菜肉类,药品,生活用品等等,以改善学生们的生活和伙食。一般早上9点左右开始做操,学生们都很乖,还有很多村里的人在旁边看。我有时也会跟着一起做。后面穿藏服的是一村老师,旁边是客人小冯 高压锅蒸的米饭,菜是藏区最常见的土豆。一村说这是她自己种的,因为围着的栏杆被猪拱了,吃了不少,现在只剩一小口袋了。还有一些是学生带来的,放久了,都有些焉掉或烂了,一直舍不得扔掉放在那里。荤菜就是腌过的猪肉或是火腿肠,也是客人留给她的。这里要吃新鲜肉不容易,村里一般只有过年才杀猪,平时就只能吃腊肉之类。配上酥油茶,大家吃的还是很香 饭后我们一起去村子旁边的树林散步,抛开物质上的种种缺乏,雨崩真的很美 在一村的再三要求下,村里人终于每家每户主动把柴火堆到学校门口,之前都是一村带者孩子们一起拣柴 说实在,在雨崩那些日子,我最大的感受就是心疼,甚至有些心酸。三年,不是三天,三个月,是个什么概念。从物质的缺乏到精神上也没有朋友可以交流,还要面对来自外界的不理解,需要一种怎样的信念才能支撑下去。交通不便,手机没信号,没有电视,不能上网,没有商场,没有很多东西,我只是个俗人,我真的做不到! 日本一档关于雨崩的旅游节目,曾经介绍过小刘老师义务支教的事迹,韩国媒体也曾做了报道。但国内媒体似乎比较麻木,也许是义务支教的事情在其它地方也较多,但这种奉献社会的精神值得政府或社团关注。 无法去抱怨村里不重视教育或是国内的教育体系,其实是抱怨也没用,在自己力所能及的范围内做些事情,譬如捐助等等。希望各位朋友若有机会去雨崩,适当的献份爱心吧,一村老师这种奉献精神值得社会关注,值得颂扬、支持。 如有意寄东西过去,请寄至:云南省迪庆州德钦县邮政局22号信箱雨崩小学 刘一村收 邮编:674500目前仅邮政的网络能寄达,其他的物流公司都不通的。 每天中午和傍晚,我和一村都会来这转转,特别喜欢坐在那晒太阳,发呆,什么都不用想,时间似乎停住了一般。 早上一早就起床了,为了陪我,一村决定今天带着学生去神瀑,算是郊游吧!昨晚就把今天的干粮做好了,一大包土豆丝包子。我这两天就象被供起来了,一村啥都不让我干,弄的我很不好意思。昨天终于把火生起来了,高兴了半天,回头一看,脸上黑乎乎的全是锅灰,呵呵!这就是学校的小型水利发电机,冬天由于水量不足,导致电压不稳,灯老是忽明忽暗的。至于是什么原理,我看了半天,没看出个所以然上,下雨崩之间走路大约40分钟,从上雨崩过去很多是下坡路。 一村把掉下来的东西挂上去 我喜欢这片树林,感觉很适合拍婚纱或是写真。不久的将来,呵呵,希望有机会再来。中午在雨崩第一家客栈休息,吃包子,小朋友一人一个,大人一人两个。烤火,喝酥油茶,沾了一村的光,当然是免费的。好心的大婶怕我们不够吃,又拿了两个油煎粑粑给一村。 巴桑拉姆的小木屋,离神瀑最近,比较简陋的一个。但现在是淡季,没有开门。夏天,一村最喜欢来这里露营了,到处是盛开的花儿,看着满天的繁星。现在太冷了。前方,五冠峰的背后就是神瀑,不过我看了半天没看到。听说这段时间神瀑那边不时有冰雹掉下来,出于安全考虑,肯定不能带学生去了。所以一村决定下午给学生放假,全部回家洗澡换衣服去。有点奇怪的理由,却是事实。她跟着去家访,由管理站站长带我继续往神瀑方向走。(
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第521章
世界最大花朵
(
2024-05-14 15:52:52)
更新时间:
2024-05-14 21:38:35
林承翰
今年2.29—3.25,完成了向往已久的尼泊尔EBC徒步和景区旅游,我们的路线是:成都—加都—卢卡拉—EBC(三人原路返回,一人穿越CHO LA PAAS从GOKYO返回)—卢卡拉—加都—博卡拉—蓝毗尼—奇特旺—加都—成都。产生徒步尼泊尔EBC的愿望,最早是因为两年前在我参加活动的杭州起点登山队的论坛上看到“小妖精FAY”的一个帖子《天堂的约会-尼泊尔14日无背夫无向导徒步》(本论坛也有此帖),当时立马“中毒”, 心想“杭州小妖精”去得,难道“杭州老妖怪”就去不得? 年轻人能够重装无向导,我老头轻装用背夫总可以吧?话是这么说,形成决定还需多方了解情况,掂斤估两。我自己的情况是:65岁,数年前被医生宣布为高血压病人,需每天服药降压; 从03年起间或参加过不少杭州周围野山的登山活动,体能在团队中属中下等; 2009年5月去川藏,在定日珠峰大本营徒步5公里,2010年春节从德钦雨崩徒步到梅里雪山大本营, 这两次高原行走都感觉高反轻微;去年五一,作为EBC徒步的热身去爬了浙西清凉峰(海拔1787.4米, 8.5小时上下),下山时陡坡砾石路很难走,把四个脚趾盖都顶黑了,筋疲力尽,但还是跟上队伍走完了全程(能不跟上吗?)。浏览了不少有关EBC徒步的网帖,反复权衡,最终的结论是:走EBC不需要超强的体力,但需要有一点意志和耐力, 需要有高原行走适应高反的经历,因此我基本上是能够胜任的, 尽管从古狗卫星图上看下去,我们将要走的路是如此严酷狰狞。根据旅行必须“有钱有闲”的条件, 我把出发日期定在2012年初,在杭州19楼,8264,磨房,台湾背包客栈上都发了招伴帖,帖子发出后,前前后后来联系的有二十多人,包括香港,日本, 台湾的驴友, 但因为我的日程较长,上班族假期不够或不对应,最后成行的只有四人,其实, 这样的徒步旅行结伴最好也就是4-6人,人多了容易意见分歧各行其是。在搜集尼泊尔旅行资料做攻略的过程中,除了上面提到“杭州小妖精”的帖子,对我帮助最大的就是简如邠女士的书《尼泊尔玩全秘笈》,尽管这本书的大陆版本完全以“中国”的面目出现,没有一字提到台湾, 但一看行文风格便知这本书是台湾作者写的。在此真心对这两位女菩萨致谢。 出发前一天晒装备, 说明如下:60升背包自重2.2公斤,总重11.5公斤,EBC路上拿出自己背装相机水壶的小背包,托付给背夫的重量是8.5公斤。考虑到走EBC本人体力有限, 没有带笨重的单反,只带了两个傻瓜机,打印机用来现场打印小照片讨尼泊尔小盆友的喜欢。事后最满意的装备:骆驼全防水登山鞋(740元),天石海子羽绒睡袋(淘宝886元,舒适温零下4°C--零下11°C,充绒800克,自重1.4公斤),宜家0.5升保暖瓶(29元,看瓶贴属日本退货,却是我用过的水瓶中保温效果最好的,让我能在雪山上喝到热水)。为了保持对外联络并免去网本的重量,专门买了一个爱疯4替换原来300元的双卡山寨手机.因为后来三人放弃了计划中的CHO LA PASS, 所以雪套冰爪都没用上。D0 (2月29日) 上海--成都又一次来到这个驴友中转城市,免不了再去逛逛锦里。D1 (3月1日)成都--加德满都(Kathmandu)950从成都起飞, 1130左右飞越喜马拉雅山脉。80年代某个夏天曾首次飞越喜马拉雅, 那时只看到一片赭色的高原, 如同火星表面, 没有任何生命迹象,也十分震撼, 现在则疑惑当时为什么没有看到积雪呢?飞临加都河谷上空加都国际机场, 尼泊尔欢迎你网上招伴集结的四个人(来自杭州, 嘉兴, 漳州)在加都机场外, 一副神采飞扬的样子, EBC的冰天雪地正等着狠狠地折磨这四个小子。到达塔梅尔区东口。在所住旅馆对门的旅行代理处买了明天去LUKLA的小飞机票(往返205美元),换了足够的卢比。大街上的尼共竞选广告。外国游客受到尼泊尔武警的严密保护:) 自己去尼泊尔旅游局办理进山证(TIMS), 每份1600卢比。如果委托旅游代理办, 每份要2000卢比,但如果你和代理有其他生意可做, 如委托其代办旅馆,机票,团队游,雇佣向导背夫等等, 代理也可能向你提供只要1000卢比或10美元的进山证,其中有何奥妙他们自己知道。街上的骑警, 把照片在电视机上放大看才看出骑警是位女性, 正用冷峻的眼神瞟我这位“老外”的镜头。人行天桥上的盲人乞丐。穿过加都最热闹的传统集市阿森街(ASON TOL)。 杜邦广场纳拉扬神庙距离这个“苦行僧”的背影十几米远按下了快门,不料他却听到了“咔嚓”声立马转过身朝我走来,“哈哈, 可逮着你了,100卢比!”--看他的表情我猜想他心里是这样想的,他走近向我讨钱,我假装听不懂他的话一脸茫然双手乱挥, 最后不了了之。湿婆和帕尔瓦蒂在他们的神庙上方俯视着芸芸众生。尼泊尔人90%信印度教,湿婆(SHIVA)是三大神祗之一,主管生殖与毁灭, 虽是外形是女的,却是个男儿身(像佛教的观音菩萨?),以男性生殖器(LINGGAM)为象征; 帕尔瓦蒂是湿婆的配偶,是喜马拉雅雪山神女,代表幸福美满的婚姻,以女性生殖器(YONI)为象征。D2 (3月2日) KATHMANDU--LUKLA (海拔2840)--PHAKDING(2610)--MONJO(2840)加都国内机场大厅买的是YETI的机票,坐的是TARA的飞机, 驾驶员是典型尼泊尔美男。登机完毕, 乘客中有不少当地女藏民, 是去转山拜佛的。 第一次坐这样的小飞机,觉得命都悬在窗外这个黑铁皮包的螺旋桨上。降落了我们的飞机 卢卡拉山地机场,仅有400米斜坡跑道, 据称居世界上最危险的十个机场之首。在机场出口和出发前在网上约好的两名向导背夫会面,决定今天和随后的行程安排。尼泊尔时间早上10:00启程,从机场边的小路上山。刚才得到消息, 本月14号尼泊尔AGNI公司的一架小飞机从博克拉(POKHARA)飞往江森(JOMSOM, ABC徒步的一个起点)途中因技术故障失事撞山, 机上至少17人遇难。无语。 愿逝者安息, 一路走好。难免会想, 同在2012年, 为什么是ABC, 不是EBC?为什么是五月的他们, 不是三月的我们?想起这次旅行前,老同事(曾在空军中维修飞机)劝我不要去坐小飞机。户外运动的风险当然比坐在家中大,但是,生命的本质,就寓在运动之中啊。 夏尔巴人的孩子, 也许从小就学习这种用头顶承重的负荷方式了。1400到PHAKDING午餐, 1710到MONJO投宿。我们的向导(左)和背夫(右),向导能英语会话, 书写也很漂亮,背夫是他徒弟,看上去18岁都不到吧。 D3 MONJO(2840)—NAMCHE (3440)萨加马塔国家公园门口。 在这里查验进山证和购买门票(每人1000卢比)。珠穆朗玛峰(藏语, 圣女峰)在尼泊尔语中为萨加马塔峰(SAGARMATHA),西方人则习惯称埃佛勒斯特峰(MOUNT. EVEREST), 是为了纪念英国统治印度和尼泊尔时,负责测量喜马拉雅山脉的印度测量局局长George Everest。办公室内记载每年每月进山人数的表牌,2012年3月还是空白。路遇一位在事故中失去一条胳膊的夏尔巴向导,他仍在继续他的职业。 据说今天的路陡升600米比较费劲, 结果却没有感觉, 上午8:00出发, 中午1230即到目的地NAMCHE。下午到市场上去购物,买了气罐, 矿泉水,夏尔巴帽等等。投宿HOTEL TIBET.旅馆店堂里纪念1953年新西兰人希拉里和他的夏尔巴向导诺尔盖首次登上珠峰的的招贴。小时候(1956年)我在上海黄陂路南京路口(现上海美术馆)看过一个《印度摄影展览会》,里面有首次登上珠峰的诺尔盖的照片,所以一直以为首次登上珠峰的是个印度人。 D4NAMCHE(3440)--TENGBOCHE(3860)上午10:00从NAMCHE 出发据向导说这座塔是纪念首次登上珠峰的夏尔巴人诺尔盖的。下午1720在一片阴霾中到达TENGBOCHE的客栈 D5TENGBOCHE(3860)--DINGBOCHE(4410)早上起来挂在室内的毛巾成了冰棍,说明室温在零度左右,自己的睡袋加客栈的一条毯子,基本可以睡得比较暖和。早餐。 NAMCHE以上客栈的房价是100卢比/人,早中晚餐的价格基本上是300-450卢比一餐,热水300卢比/一热水瓶,牦牛奶400卢比/一热水瓶,充电300卢比/一次。 牦牛所背货物的外包装是“浙江温岭工业园区”的饲料袋。今天是上午820出发, 下午1550到DINGBOCHED6DINGBOCHE (4410)今天在DINGBOCHE停留一天,适应海拔。客栈店堂里台湾驴友的帖子。晒鞋,烧水泡方便面。夕阳下的 AMA DABLAM 峰(海拔6858米)D7DINGBOCHE (4410)--LOBUCHE(4940)早餐后在客栈店堂里和房东合影,山上所有的店堂都是同一格局,屋中央通常有个火炉,四周墙边连上约70公分宽50公分高的坐台,上铺毛毡, 再放一圈餐桌,白天可当餐厅,晚间遇旺季客人爆满时可让客人睡在坐台上。柜台上贴了告示提醒健行者在此购买巧克力瓶装水等物资, 再上去越高越贵。 能和心爱的人一起神游喜马拉雅山真是人生莫大的快乐啊, 后面是KANGTEGA峰(6778米) 早上7:50出发,1020到TUKLA午餐,各国登山队健行者都习惯事先做好不干胶LOGO一路留名,俺们下次也要学这一招。这次只能用随身带的红色唛头笔留名(见上方)。爬坡上了这个垭口是一片开阔地,这里有许多在山难中殒命的夏尔巴人和各国登山者的灵塔。 夏尔巴人用石块垒的灵塔。这个德州达拉斯的小伙子25岁就没了, 不知是在雪山冲顶中遇难还是在高反中一睡不起了。亲属的铭文是“愿他的灵魂在此永生,我们爱你, 我们想你”。 在温暖的阳光下看着,读着,泪水忽然涌上了眼眶。 缺氧,大脑有点迷糊,在平坦的开阔地,EBC的温和阳光令人感到舒服,空气中好像有一种甜蜜的意味,体力消耗似到极限,几乎想就地躺下不再起来, 怎么样?像很多高反患者那样,睡下去就不起来了如何?把所有的烦恼一下全部扔在身后,这样的离开世界也未尝不好啊。亲历过许多长辈和同辈的去世,病人躺在医院病床上,围着一大堆心思各异的亲友,身上插满管子,连着生命监护仪,用各种药物维持血压, 心率,血氧饱和度等各项指,延长濒死者的生命,最后再尝试用大电极刺激心脏复苏 - - 难道这样的死就好么?人的血液里,或多或少流动着早先荒野上群居动物的基因,那些喜欢亲近大自然的登山者探险家的生死观,肯定会和一般人有差别啊。 我们还在向LOBUCHE靠拢, 这位法国大哥已经从EBC下来了,这是我见到的最嬉皮士的“驴友”,脚蹬硬底大皮鞋, 身穿一件到处是破洞的皮大衣,用一根带子背着一个SACK (单口帆布袋, 或曰小偷越货用的大袋子),没有帽子围巾, 没有登山杖, 没有开麦拉,可令所有讲究名牌的“装备控”驴友目瞪口呆 - - - - 前方左面是PUMO RI (7165米), 右面是LINGTREN (6749米)。下午1510到LOBUCHE, 今天走的路在地图上量得的直线距离是9公里,但实际上上下下的距离是多少, 就不清楚了。空中不时响起救援直升机的声音,把严重的高反病人送往加德满都救治,一次救助飞行需5000-6000美元。出发前买过人民币165元的美亚保险,一旦出险只要报保单号就可以得到先行救助,但这样的飞行享受还是不要为好。([]
张枝兰
春节期间,牛车水处处都有卖春联等年货的店铺。牛车水处处张灯结彩街道上也是充满年的生肖图腾 新加坡华人占76%,春节是新加坡的重要节日之一。 在新加坡过春节有种别样的感觉,值得尝试。龙年春节,我们一家三口在这里度过了一个异域的春节。 临近春节了,新加坡的街道上处处披上中国传统的春节盛装,大大小小的红灯笼高高挂起,年画也贴了出来,一片喜气洋洋。 华人聚居地——牛车水更是处处洋溢着春节的气息。 牛车水是新加坡的唐人街,是华族祖先飘洋过海来到新加坡,自1821年逐渐形成的聚居地。当时的人们乘着从中国福建厦门南下的第一艘平底中国帆船抵达新加坡后,就在新加坡河以南一带(也就是现在的直落亚逸街)定居。由于在那儿的每家每户都得拉牛车到安祥山的史必灵路取水,久而久之,这里就被称为牛车水了。 春节期间,整个牛车水张灯结彩,各家店铺都装饰一新,还有不少节日商品和风味小吃,年货摆得满满的,购买年货的人络绎不绝。商场还播放着传统的过新年歌曲,可谓热闹非凡。 新加坡春节有迎春花市、舞狮表演、猜灯谜、除夕夜燃放烟花、滨海湾“春到河畔迎新年”等丰富多彩的各类活动。 新加坡的华人过春节象中国人一样,置办年货,买新衣服,尤其喜欢买各种红色的衣服,图个吉利。春节前也扫房子,除夕夜一家人在一起吃团圆饭,很多人家都吃火锅。由于新加坡禁止燃放鞭炮,总觉得不过瘾,但现在国内城市也大多禁止放鞭炮了。 大年初一,新加坡华人也是到亲戚朋友家拜年。拜年时不用提着大兜小兜,只要带两个桔子,进门捧向主人即可,象征大吉大利。主人在客人告辞时,也要奉还两只桔子。在这里红包也是要给的,大人们给自己家的孩子和其他人家的孩子们压岁钱。与国内一样,孩子们早就盼望春节的到来了。 新加坡华人大年初一外出拜年,初二就呆在家里了,一般人家要请由学生们组成的舞狮队来到家中表演,锣鼓一响,狮子一舞,就会驱走晦气,迎来吉祥。 按着新加坡法律,春节放两天假,加上周末,一般有四天时间,许多当地人喜欢到国外旅游。 作为游客,春节主要就是到处游玩,感受新加坡春节的别样风情。 羊年春节到了,在这里提前向各位8264论坛的管理、客服、版主和诸位好友拜年了! 祝大家新春快乐、阖家幸福、身体健康,在外心属8264,在家和和美美! 心想事成事事成,花好月圆年年圆!感受新加坡之一——漫步岛国看狮城 干净清新亦繁华(概述篇)https//bbs.8264.com/thread-2172957-1-1.html感受新加坡之二——休闲小岛走不停 亚洲最南寻风情(圣淘沙篇)https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2182169&page=1&extra=#pid50347652感受新加坡之三——参天巨树生满园 热带风情绿无限(植物园篇)https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2231866&page=1&extra=#pid53500784感受新加坡之四——绿意充盈总统府 世外桃源乌敏岛(总统府和乌敏岛篇)https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2253589&page=1&extra=#pid55203314感受新加坡之五——海风轻拂鱼尾狮 流光溢彩夜迟迟(滨海湾篇)https//bbs.8264.com/thread-2255988-1-1.html感受新加坡之六——狮城国花胡姬花 千姿百态芬芳开(胡姬花篇)https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2299743&page=1&extra=#pid58352540感受新加坡之七——小印度里寻缩影甘榜格南回族情(新加坡河等篇)https//bbs.8264.com/thread-2322447-1-1.html感受新加坡之八——立体交通路纵横街道小区绿充盈(交通和街道篇)https//bbs.8264.com/thread-2326625-1-1.html感受新加坡之十——方式灵活有初院 环境优美好校园(南初篇)https//bbs.8264.com/thread-2344728-1-1.html感受新加坡之十一——享誉全球名高校 环境优雅美校园(南大篇)https//bbs.8264.com/thread-2354269-1-1.html 春节了,大红灯笼高高挂。 除夕夜,华灯初上的牛车水街区。 除夕夜,牛车水熙熙攘攘的人流。 春节的鲜花市场 火树银花不夜天的牛车水除夕夜 在这里求学的华人学子在组织春节联欢活动 远离祖国的学子在除夕夜十二点燃放烟花,寄托对家的思念。 正月初一的圣淘沙迎春花市 滨海湾的“春到河畔迎新年”活动现场 华人的会馆灯笼高挂 街头随处可见的春节祝福语 主要街道两旁也灯笼高挂 巨大的龙图腾占据街道旁 和国内相似的街头春节装饰 春节到庙宇祈福的华人 处处红灯笼喜庆春节 牛车水的街道人山人海 春节的大排档也是大红灯笼高高挂 出售春联等的店铺 春节的小吃铺也是处处充满红色 除夕夜,吃夜宵的人依然很多。 除夕夜的小吃铺依然人来人往 春节,通往牛车水的地铁人流如织。 学子们在准备春节联欢的节目 走台试试效果 华人学子们等待春节联欢开始 除夕夜聚餐的华人教师和学子 除夕夜,华人学子燃放烟花庆祝。 新加坡禁止放炮,但小烟花还是可以的。([]
杨美君
此篇文章入围 2011 Gregory美国户外寻根之旅 ,欢迎大家观赏!老山羊独身走越南 ——感受浴火凤凰的那一份祥和、安宁与美丽特别说明 各位朋友:因为论坛不断改版,原来的照片都不显示了,本来想重新上传,可原来每层楼有多张照片,现在每层楼只允许上传三张,所以没办法补足。从下一页开始,已经看不到照片。为了让喜欢我游记的朋友能够继续欣赏,我已经把原帖压缩成压缩文件上传到百度网盘中,只要下载后解压缩就可以在自己的电脑上慢慢欣赏。下载地址是:https//pan.baidu.com/s/1VT30tecjywXoKvYWHa0tag提取码:YNYJ 越南,如同一个远离尘嚣、背负巨大历史创痛的妇人,表情宁静贤淑,眉梢眼角流淌着淡淡的忧伤,举手投足间,却又不失曾经沧海的风情。越南是看风景的天堂,在它长长的“S”形国土上,随着纬度的变化,历历呈现迥然各异的个性与风韵。这里的人民质朴热情,这里的物产丰饶,曾经饱经战火的越南以其独到而内敛的魅力,重又脱胎换骨,成为今天的传奇。 ——8264tigerson-虎崽 一直想去越南看看,首先是因为我们这个年龄的人或许都有着某种难以言说的越南情结:我出生时,越南刚刚赶走了法国殖民者,我刚刚懂事,美国就发动了全面的侵越战争,在我最初的记忆中:当时的越南领导人胡志明和中国领导人毛-泽-东、周恩来就是铁哥们,而当时两个国家的关系那是比铁哥们还要铁。 按照毛-泽-东***的指示:七亿中国人民是越南人民的坚强后盾,辽阔的中国领土是越南人民的可靠后方。援越抗美成为中国人民政治生活中的重要事情。报纸上、电台中天天充斥着这个国家的战争消息。我们每个人都仿佛感受到,就是我们自己的亲生兄弟姐妹在那一片狭长的国土上与侵略者在进行着殊死搏斗。中国人民宁可自己饿着肚子也要支援越南人民的抗美斗争。 后来,亲如兄弟的胡志明、周恩来、毛-泽-东先后去世,在此期间,美国撤出了越南,中美关系开始正常化,越南统一……,没过几年,中越交恶,两个昔日亲如兄弟的**国家开始刀戎相见。一场有限战争断断续续打了十年。然后不打了,又开始和好,边关重新开放,互市贸易,边境清雷,很多中国人开始越过友谊关去探访那个不知道应当看成是朋友还是敌人的国家,看看这个长期关注的国家在经历百年战火后变成了什么样子——这些人中就有我的哥哥。 我哥哥上世纪90年代曾经两次去越南,他多次和我谈及在越南的所见所闻:下龙湾美丽的风光;河内漂亮的法国建筑,柔弱似水、坚韧如钢的越南姑娘,和中越两国两千年来剪不断,理还乱的复杂关系。 所有这些,都让我对这个邻国一直保持浓厚的兴趣。我早就想找机会踏上这一方国土,去亲眼看一看这个谜一样的国家。但一直到今年,这个愿望才得以实现。 今年的十一长假前后,我在越南呆了18天,从北到南,又从南到北,在下龙湾、顺化、会安、芽庄、大呖、美奈、西贡和河内都做了停留,亲身感受了这个经历了上世纪最长期最残酷战火硝烟的国家的浴火重生,亲自体验了那些历尽劫难后的人民的坚韧、善良和新生的年轻一代的美丽与热情,亲眼目睹了那一方热土上遍及城乡的美丽建筑和热带风情。所有这一切。都给我留下了极其深刻的印象。 这次出国旅游也颇有些小小的波折,一开始证日期就出了问,进入越南后在下龙湾就被宰了一刀,后来在去芽庄的车上和在西贡又两次被偷——真是有些祸不单行。不过我此行总体还是比较幸运:不仅一路上得到了许多人的热情帮助,而且老天爷也十分关照:在18天里,在尚在雨季的越南,我既没有遭受南亚的酷热,也几乎没有遭到恶劣的风雨天气,特别幸运的是在越南中部,我与在菲律宾、越南和老挝造成数百人死亡的强台风“凯萨娜”擦肩而过,幸运地躲过了一劫。 下面就把此次的经历向大家关心我的朋友们和广大驴友作详细汇报。 有位网名“流浪笨猪”的网友说到:一直很欣赏“读万卷书,行万里路”这句话,个人觉得行万里路更重要一些。如果你总在温暖的家里死读书,怎么能想像的出“野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”是什么样子;“明月松间照,清泉石上流”是什么意境;“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”是个什么景象。……要了解当地的民生和风土人情,就必须深入到民间去,在酒店和高级饭店里是看不见的。当然,有了丰富的知识储备,在旅行当中就是如虎添翼了。 对于“流浪笨猪”的观点,我相当赞成。过去,我曾经喜欢“读万卷书”,如今更喜欢“行万里路”。我特别喜欢那种在路上的感觉。近年来,我每年都要出一趟远门去旅游,今年,我把自己的远行目定在了越南。 8月初,我把自己的护照邮给在南宁的朋友小梁,请他在越南驻南宁领事馆替我办30天的旅游证。时间是从9月21日到10月20日。 现在,办越南的旅游证很方便,北京的越南大使馆和其驻广州和南宁的领事馆都可以办理。他们甚至为外地人提供了一种十分方便的服务,只要在网上下载相关表格填好,将表格、照片和有效期6个月以上的护照及相关费用寄过去,他们就可以在几个工作日后将好的护照通过快递邮寄给你。按说,有了这种服务,根本没必要再麻烦朋友。 可是,我从网友的经历中了解到:越南人办事经常马马虎虎,错日期、忘了盖章的事情时有发生,尽管这类事情的发生似乎是难以置信,但确实有人遇到了这样匪夷所思的事情。我不想自己摊上这样的倒楣事而耽误行程,所以宁可麻烦朋友,以求万一有问,能及时补救。好在我去越南会路过南宁,可以去朋友那里取好的护照。 尽管这种做法只是为了预防万一,这个万一还真的落到了我的头上。月底的时候,朋友来电话,跟我说,证下来了,但日期却成了9月1日到9月底,问我是否能提前出发?我告诉他,不行,我只能按原计划9月22日入境,9月底我不可能离开越南,必须改。打完电话,我心里暗骂越南领事馆办证的那个混蛋:不知道他那天吃错了哪味药,我证表上用黑体字打的那么清晰的日期他竟然能够看错。虽然朋友后来告诉我他找领事馆重新做了证。我还是很憋气,去越南一开始就出师不利,开门不顺。 虽然过去对越南多少有一些了解,可对于旅行来说,我的那一点点了解还仅仅是个皮毛。为了准备好这次的越南旅行,我认真看了许多网友的游记和网上的资料,突击学了几句越南话,还专门买了中国旅游出版社出版的《走遍全球》丛书中的《越南》。用过之后,我觉得这是一本很不错的旅游参考书,可算是一本背包族的旅行宝典,里面的内容很全面很详细又实用,不仅有对越南各旅游城市的景点介绍、旅游地图,还有不同档次的旅馆和美食及购物介绍。非常方便。 在经过了三个月的酝酿之后,9月18日,我踏上了前往越南的旅程。9月18日 沈阳出发,坐最便宜的车去济南 我的每一次旅行几乎都是从一张火车票开始的。我喜欢坐火车旅行,因为飞机虽然快捷方便,但那种点对点的空中飞跃总让我感到似乎缺少了某些环节。坐火车旅行可以让你更真实地感受,你的旅程是怎样一点点延伸,从你自己的城市最终到达目的地的。 我一向认为,旅游的魅力,不仅仅是体现在那些旅游地的风光景物中,更包含在整个过程的所有体验中,只要你有兴趣关注,你会发现很多有趣的事情。 18日晚上下班后,我回到家里,吃过晚饭,背起早已准备好的大包去沈阳北站。我要乘坐19点42分的火车先去济南,这趟车是从延吉开往青岛的1256次列车,因为在沈阳只是路过,所以没有买到卧铺票,其实这趟车在沈阳也不是没有卧铺,只是都让票贩子从后门倒走了。 一上车,好家伙,人山人海。车门口挤都挤不上去。看来大家都喜欢坐便宜车。 好不容易上了车,等开了车,我才开始一点点向车厢中间自己的座位移动,因为人太多,过道都被大包小包塞的满满的,移动每一步都十分费劲。好半天,我才移动到自己的57号座位坐下来。 原来上车前我还想,等上车后如果可能可以补一张卧铺票,这下子连动都不能动,想坐卧铺,看来根本没有希望了。没有卧铺,那就坐硬座,好在还有座号。坐一宿硬座也没什么了不起。我喜欢这种有刺激性的节目。过去读研究生时,因为很难买到卧铺,所以从沈阳和哈尔滨之间往返我总是乘坐硬板,有时候连座位都没有,不也是都挺过来了。还记得有一次从沈阳回哈尔滨,因为买的是无座票,人又很多,上车后挤在车厢里,动都不能动,脚下连两只脚都放不下,常常只能金鸡独立地一条腿着地,刚好因为急于上车,憋了一泡尿,原来想上车后再去厕所,这下子也甭想了。就这样一直站了近5个小时,到了长春,下了许多人,车厢才松快下来,赶快找个座坐下来,开车后又急忙去了趟厕所,一切方才OK。和那时比,现在有座坐,已经很不错了。 虽然现在年龄大了,和年轻时比不了,可偶尔熬夜坐一次硬板,我就觉得自己还像当年一样年轻和充满活力。 这趟车是沈阳到济南最便宜的一趟火车,硬座只要68元。省下钱正好到济南买烧鸡。 对面的一个穿白衣服的小女孩儿,是沈阳人,现在在山东大学读研究生,她毕业后工作了一年,然后又去读的研究生。关于毕业后去向,从工作自身考虑,她希望毕业留校当老师,而且山东大学本身也是很不错的的大学。可她不喜欢济南,觉得没有沈阳好,作为父母的独生女儿,她父母也希望她回沈阳工作。所以她很矛盾。这孩子长的娇小玲珑,很有亲和力,沟通能力很强,不一会儿就和同座的另外两个女孩子打得火热。 坐在白衣女孩旁边的是一个穿蓝衣服的小女孩儿,她也很有意思,其经历富有传奇色彩。她本来小学初中学习都很好,一直是班干部,还当过学习委员,可上初中时,迷上了乐器,再也不愿意读书,后来学拉二胡。初中没毕业十六七岁就下了海,跟着草台班子四处演出,在草台班子里,迷上了一个比她大7岁的吹萨克斯管的小帅哥,两个人开始谈恋爱,一谈就是6年,后来准备结婚。两个人经过多年打拼,很攒了一些钱,买了一套新房子,本来还准备买一辆汽车,可今年年初家在铁岭农村的老婆婆遇上了车祸,受了伤,她和男友回铁岭照顾受伤的婆婆,拿了很多钱给老婆婆治疗,老婆婆身体恢复后,他们俩又拿钱出来帮老婆婆翻盖了新房,这样孝顺懂事的儿媳妇真的是很难得,周围邻居们都夸老婆婆有福,老婆婆也非常得意。 现在是一切安排就绪,两个人方才离开铁岭。这女孩子年龄刚刚二十三岁,是典型的80后,看着她那样成熟,那样自信,那样孝顺,年纪轻轻就已经打拼出自己的一方事业天地和生存空间,我真是感到由衷地敬佩。联想到许许多多她的同龄人和一些年龄大她几岁的80后还在读书,还在为工作苦恼,还在靠老啃老,我真是感慨系之。 这女孩儿和我说,她的亲属中的哥哥姐姐们学习都很好,很多人都上了大学,春节回家时听他们讲述大学里丰富多彩的学习生活,她有时真的很羡慕。我和她说,其实真正值得羡慕的是她自己,能在这个年龄就自强自立,有如此丰富的人生阅历,这是更重要更宝贵的。23岁的孩子已经成熟自立,而她的同龄人还在依赖父母,这就是差距。人总是对没得到的东西更向往,其实,你向往的东西不一定是你真正需要的东西。 在她旁边穿豹皮花衣服的女孩儿是个90后,只有十七八岁,却长得人高马大。她打扮的有些轻浮,穿着超短裙,透明黑丝袜,带了很多假首饰,每个指甲都做了彩绘,一头染黄的的头发她说是花300多元一绺绺接起来的,初一看像个风尘女郎。不过一开口说话还是显露出一个十几岁女孩的单纯天真。 她家本来是甘肃那边,现在在青岛读书,是青岛一所大学的大二学生,人家给他介绍了一个在沈阳当兵的男朋友,这次是千里迢迢来会情郎。虽然甘肃是个贫困地区,可她家的情况似乎不错,所以这个女孩儿属于现在所说的那种”败家一族”,很善于花钱败家。和她同座的那个立事的女孩儿正好是相反的类型。不过听她的谈唠,这女孩儿人很善良,品质也不错。她身边的朋友都不看好他和沈阳当兵的这一段恋情,她却很认真。这次去看男朋友,彼此都很满意,临别时,男孩儿给她买了一大堆吃的东西,还把她送到车上。谈起对爱情的态度,与现在90后对很多事情不以为然的态度相反,她把爱情和承诺看得很重,表示既然有缘分到了一起,无论有什么困难坎坷和磨难都应当忠贞不渝,这种态度让我对这个看起来很轻浮的小女孩儿不由得刮目相看。9月19日 济南一日游 上午10点,火车顺利到达济南东站。济南正在下牛毛细雨。 在济南东站,我顺利地买到了当天晚上从青岛开来直达南宁的1336次的卧铺票。 车票到手,心里踏实。 现在是上午10点20分,火车晚上10点21分开,我在济南可以停留12个小时。 济南这个城市我在1980年暑期来过,那一次是去南京参加暑期培训班,路过济南市,我中途下车,匆匆在这个著名的泉城游览了一番,先后去了千佛山、大明湖和趵突泉。本来还想去博物馆看看,但那天是星期天,博物馆不开馆,就没去成。 这次来到泉城,第一站就是去山东省博物馆。 乘公共汽车来到博物馆,领了张票,正好11点,我要存包,博物馆的工作人员说中午他们休息,没人看包。所以我只好背着大包游览。 省博内容不是很多,展示方式也很单一,很令人失望。 博物馆本来应当是最吸引人的地方,可很奇怪,中国的很多省级博物馆——包括我们辽宁的博物馆,让人看起来都是兴味索然。 没办法,商品社会,人们更关注那些可以创利的地方,文化建设这玩意儿,不当吃,不当喝,光投入,不产出,没有人有兴趣大规模投入和建设。 但对一个民族,一个国家,文化的影响其实是最为深远,最为悠久的东西。不知道我们的城市管理者,什么时候才能有精力和兴趣在这些方面花一点心思,多一点投入。 看完了博物馆,在路边买了几个馒头,一面吃,一面看街景。 改革开放和经济发展给城市建设注入了活力,一座座高楼大厦拔地而起,所有省会城市大楼都是鳞次栉比,一个比一个高大宏伟,一个比一个豪华奢侈。 转了一会儿,我走进一个小巷里寻找家庭旅馆,虽然我今天不在济南停留,但昨天在车上没休息好,今天得找个钟点房休息一下。 济南的家庭旅馆很怪,条件很一般,却每晚要30元钱,休息一下要20元,无论如何不降价,走了几家都是如此,我也没兴趣再理论,在一家睡了两个小时,感觉好多了。 然后,把背包寄存到旅馆,出来继续逛泉城。 从旅馆的小巷出来就是泉城广场,泉城广场被称为济南市的“城市客厅”。很大很气派也很漂亮,据说是当年在山东任省委书记的吴官正倡导修建的。 不过我此时不想逛广场,我准备晚上再来这里慢慢观赏。 我感兴趣的是附近的舜井,这是泉城著名的七十二泉中的一个,据说很有点传奇色彩。 舜井所在的舜井街在泉城广场的东面,我来到广场的东侧,这里有一个大型的文化长廊,长廊内设有大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄等12位山东名人的塑像。 齐鲁大地是中华文明昌盛之地,山东有这些文化名人撑腰,底气当然壮的很。 跨过广场东侧老城护城河上的一座漂亮的小桥,找到了舜井街,这里已经是一片瓦砾。在大楼环绕的一大片瓦砾中,我看到了古舜井和孤零零立在一边的舜井碑。 舜井有一个古老的传说:据古籍记载,大舜幼年时丧母,后母对他十分不好,自己生了儿子后就老想害死他。一次,后母和这个弟弟骗大舜到井下去淘井,然后落井下石,大舜幸得井下溶洞逃出,也因此发掘出一处甘泉,从此人称此井为舜井。 历史上舜井名气很大,曾列为金、明、清三代七十二名泉。有欧阳修作《舜泉诗》,苏轼书写立碑。曾巩赞曰:“山麓归耕谜故垄,井干余汲见飞泉。清涵广陌能成雨,冷侵平湖别有天。南狩一时成往事,重华千古似当年。更应此水无休歇,余泽人间世世传。” 舜井的井口一直挂着一条铁链,寓意“舜井锁蛟”。关于“舜井锁蛟”,也有一段古老传说。 相传大舜时代东海有一条“黑蛟”,名叫巫支祁。它朝思慕想要当天下首领,多次找舜提出要求被舜严厉拒绝。舜选大禹为首领。巫支祁怀恨在心,要报复舜,除掉禹。舜去世后,巫支祁全力以禹为敌。他令东海鱼鳖一起出动发大水,淹没村庄、淹没历山。大禹带领百姓日夜治水,曾三过家门而不入。他把无家可归的百姓转移到泰山、兴隆山、龙洞山上。大禹怀揣照妖镜,身带定海针,手挽降魔铁索,乘木伐在风浪中与巫支祁搏斗,他抛出降魔铁索,终于降伏了巫支祁,他把巫支祁锁在舜井里。巫支祁不甘心,瞪着两只怪眼问:“什么时候放我出来?”禹说:“等到铁树开花。” 过了若干年代,南山有一壮汉,砍了一担柴,挑到济南来卖,顺便到舜井看“黑蛟”。他不等放下柴担,就急忙往井里瞅,哪知这一瞅坏事了,猛听得“轰隆隆”、“哗啦啦”一阵响,一条“大黑蛟”从井里飞出,摇头摆尾直向东海飞去。 巫支祁怎么会跑呢?原来这个壮汉挑柴的扁担两头包着铁皮,砍的柴上,不光带有青青的叶子,还带着各种颜色的鲜花,巫支祁一看,认为是“铁树开花了”便挣断铁索飞出井外,逃回了东海。从此人们只看见舜井里有条铁索,却再也看不见“黑蛟”的踪影。 看过舜井,走出这片动迁场地。场地北面,就是省人大,著名的珍珠泉就在省人大院内。 我上次来济南,因为珍珠泉正在疏浚,没有看到,这次终于看到了。 这是一片很大的湖面,里面有很多锦鲤在游弋。岸边垂柳亭榭,确实很漂亮。可珍珠泉水汩汩涌出,气泡似珍珠的景象却没有看到。珍珠泉——已经名不副实。不过总算看到了。 从后门出省人大,转入曲水亭街,这是济南老城的著名古街。 老城街道自有其古色古韵,不过显得荒落破败。这些电线更煞风景。 拐角处有一个小摊,写着“济南名吃:欧阳油xuan”,看起来似乎不错,其实就是油饼,但做法有些特殊,以油和面,拉成条,裹入韭菜馅,团成剂子,擀成饼,先煎后烤。出炉后焦黄酥脆,香气扑鼻。 不过我现在不太饿,就继续前行。 小街尽头,就是泉城名胜大明湖,这里我30年前第一次来济南时游历过,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的景象为我留下的印象颇深。 今天时间有限,我顾不上进去重游,就返身来到济南的小吃一条街——芙蓉街。 首先映入眼帘的是文庙,正在大规模重修。 芙蓉街因芙蓉泉而得名。济南网友风铃草这样介绍这条街和这个泉: 城中有条市井味道浓浓的老街,似乎让人能触摸到城市温厚的脉搏。行走于芙蓉街,便有种回归的温馨。即使我没有生于斯长于斯,但置其中,我这个“移民”同样感受到古朴的市井滋味所散发出的温情与生机。 芙蓉街是济南惟一一条明末清初时期形成的古商业街,它因街内有一芙蓉泉而得名。老街傍着繁华的泉城路,每每看了泉(街北有王府池子、大明湖;西有五龙潭、趵突泉;东有黑虎泉),逛了街,我总爱到这来享受美食,感受老街的风味。 还是风铃草这样写道: 老街因泉而得名,逛老街不看泉就少了感觉。 芙蓉泉位于芙蓉街69号居民院内,块石砌方尺,长10米,宽5米,深3米,池中间横跨一石桥,池北测立花岗石栏杆。清代诗人董芸曾寄居于此,并赋《芙蓉泉寓舍》诗云:老屋苍苔半亩居,石梁浮动上游鱼。一池新绿芙蓉水,矮几花阴坐著书。 可惜昔日的情景已无了,令人惜惋! 在芙蓉街街口有一组雕塑,是根据刘鹗《老残游记》里的第二回:“历山山下古帝遗踪,明湖湖边美人绝唱”里的那个精彩的画面设计的。 刘鹗可算是文字大师,硬是用一段普通的文字把著名的梨花大鼓艺人王小玉那高超的唱法绝技描绘的入木三分,惟妙惟肖,声情并茂。那段描写堪与白居易《琵琶行》中对琵琶女弹琴的描述相媲美。那段文字是这样写的: “王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。 哪知她于那极高的地方,尚能回环转折。几转之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与天通;及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了 … …” 据介绍:梨花大鼓也称山东大鼓,它风格朴实,富有浓郁的乡土气息;曲调高昂,说、唱、道、白兼备;叙事抒情交融。传统书目很多,其中尤以说为主、唱为辅的中长篇见长。现流行的有《包公案》、《海公案》、《西厢记》等。在山东,又因刘鹗的精彩描述使这一民间唱法得以传扬。 济南正在筹办全运会,到处都在建设改造。不过粗粗看过来,济南整体给我的印象很失望,这样一个文化底蕴深厚的城市,文化色彩似乎不是很浓。而且城市建设也不够大气,凌乱,落后,杂乱无章,传统建筑和现代建筑混合在一起,缺少现代化都市的气派。而且,老建筑保存的不多,许多所谓的老建筑也都是新建的,缺少原来的古风古韵,新建筑和老建筑搭配的也不协调,感觉很差。 想起了诗圣杜甫在《陪李北海宴历下亭》中留下的”海右此亭古,济南名士多”的诗句,,不知道历下亭是否还屹立在大明湖中,但济南的名士们此时不知道都哪里去了。 晚上没事,回到泉城广场,一面欣赏广场夜色,一面就着鸡大腿喝啤酒,享受幸福的旅游生活。 晚上9点,我背起背包去火车站,在车站,又买了一只德州扒鸡和一瓶崂山啤酒。然后上车,奔赴南宁。9月20日 去南宁的火车上 天亮了,火车到达安徽阜阳,外面的景物没什么新奇,倒是车厢里的小胖小子非常活泼可爱,让人喜欢。 10点半左右,车过湖北黄州,这里是著名的黄冈中学所在地。这所百年老校有着深厚的历史积淀和文化底蕴,更以其奇高的高考升学率名闻天下。 出黄州站,铁路两旁,栽种了许多柳桃,柳桃花开的正艳,花红柳绿,煞是好看。 中午到了,享受我美妙的午餐——崂山啤酒和德州扒鸡。 山东德州扒鸡是三百年来历代相传的老品牌,在中国人眼里,它可以和“沟帮子烧鸡”“符离集烧鸡”“道口烧鸡”合称为中国的四大名鸡。 因为古城德州在历史上是京杭大运河的重要码头,素有“九达通衢,神京门户”之誉。来往的商人行旅经过德州,必然要品尝这独特风味的德州扒鸡,方便时更带上几只作为礼品赠送,乾隆年间,德州扒鸡更被列为山东贡品送入宫中供帝后及皇族们享用。从而使德州扒鸡名噪天下。 我所购买的这只五香脱骨扒鸡,按上面的介绍,最早创产于禹城,因其工艺独特、用料考究、肉烂脱骨、营养丰富等特点而远近闻名。 这上面还有一段有趣的记载,说是最早制作扒鸡的王明奎,祖辈皆以煮鸡为生,他家把杀好的鸡两腿交叉别入膛内,把两翅膀从鸡脖的刀口插入,让翅尖从嘴的两侧伸出,然后放上常用的佐料,曰“扒鸡”。后来,为招揽生意,他请一名老中医开了丁香、桂皮、花椒、大料、小茴香等5味调味品,煮出的扒鸡,大开胃口,那时叫作“五香扒鸡”。 有一年秋季的一天傍晚,他把20多只鸡煮在锅里,灶中多加劈柴,燃起火就去歇息,由于劳累,醒来时天已大亮,炖时大过,锅里的鸡塌了下去,一提鸡腿,骨肉分离。他哭笑不得,只好用铁笊篱小心地把鸡捞到篮子里提到县城去卖,并将煮烂的鸡取名叫“五香脱骨扒鸡”。在县衙门口叫喊了几声后,“脱骨”二字便引起众人注意,霎时间招来了许多食客。20多只鸡被一抢而光。 从此,他家煮鸡都长时间炖煮,直至脱骨,形成了独特的制作工艺。因此,禹城五香脱骨扒鸡便名声大振,南北驰名。 吃饭的功夫,火车走过长长的九江长江大桥,从湖北进入了江西。 九江是座历史名城,有许多重大事件在这里发生。这里有当年周瑜操练水兵的点将台,有当年宋江反诗的浔阳楼,有白居易任江州司马写下《琵琶行》的琵琶亭…… 城南的庐山和鄱阳湖,在近代史上更是发生了许许多多影响历史进程的重大事件,八一南昌起义曾在这里酝酿,蒋介石的抗战宣言曾在这里发布,1959年彭德怀和整个中国的命运在这里发生转折,还有1970年***和林彪的分裂在这里公开……太多太多。 1998年我第一次来到这里,就深深感受到历史的沉重。 九江站现在是个大工地,到处开肠破肚,估计建设完工后会非常漂亮。 这时我收到济南朋友的短信,说我非常幸运,因为就在我昨天游览完济南之后,今天的济南就是大雨瓢泼,水倾如注。我的确是非常幸运。每次出来玩时都是很幸运,希望这次好运也伴随着我。 过了九江,很快车到南昌,停车时,我走上站台放松,一股热浪扑面而来,真是到了南国了,空气湿热,足有30几度。这下子减肥有条件了。 南昌下一站是向塘,这里有一所江西服装学院,楼顶的大字向全世界宣示:这里是一所中国特色大学。这所1991年才建立的学校随着近20年来中国服装也的兴起,竟然成为一所非常受欢迎的学院,其学生专业性强,就业率高,甚至出了几位年薪数十万的高级技术人员,成为独特的中国现象。 很多人把坐火车长途旅行当作一件很遭罪的事情,但对我来说,这却是一种美好的享受。 窗外,是百看不厌的风景。9月21日 广西境内 早上9点半,车到桂林,我曾3次来这里,1990年暑期,更在桂林城南的市委党校呆了7-8天,桂林确实是一个美丽的地方,有机会我希望再来这里。 车到柳州,已经是下午1点多,古人希望“生在扬州,死在柳州”。“生在扬州”,是因为扬州自古是一个繁华的大城市,但清朝入关后曾在扬州屠城十日,使城市人口锐减,所以扬州人很注意小孩的保育。因此出生在扬州,童年时代是很幸福的。而“死在柳州”,则是因为柳州棺材质优工巧、饮誉全国,所以死后能得一付柳州棺材下葬自然心满意足。 在这里,棺材不仅不是不祥之物,反而因其与“官”“财”谐音而备受推崇。出门遇到抬棺材出殡不但不觉得晦气,反而认为是升官发财的预兆,用当地优质木头制作的方寸大小的小棺材甚至会被当成礼品赠送。这也是一个很奇特的风俗。 过了柳州,路边开始出现广西特有的奇特的喀斯特地貌,风景越发秀丽。 晚上5点,火车到达南宁,出站口竟然没人收票。 我走出车站,和我的朋友小梁联系,不巧,他的父亲昨天去世了,现在正在乡下处理丧事。他告诉我,晚上要晚些时候才能回到市内。 本来打算晚上要请他一起吃晚饭的,既然他不在城里,只好自己在市内遛跶。 车站西面的北大路正在施工,交通十分混乱。 在广西大学附近的长途汽车售票处我先购买了第二天早上720第一班去东兴市的班车车票。然后在附近吃了晚饭。 在街上闲逛了一气,已经是晚上8点多,小梁来电话说他已经往回赶,40分钟后到达市内,于是我也乘车赶往他居住的广西民族学院,在那里见到了这位结识许久却素未谋面的南国的朋友。 简单交流后,他把办好的护照交给我,因为时间太晚,他又父丧在身,于是匆匆告别,我乘坐晚上最后一趟公交车赶往江南长途客运站,在车站附近找了一家旅馆安顿下来,一夜无话。9月22日 从南宁到下龙湾挨宰的经历 早上6点起来,洗漱完毕,走出旅馆,准备坐7点20的大巴去东兴。 西部就是天亮的晚,快7点了,天还确黑。 车站门口有卖快餐的,是南宁市政府的阳光早餐工程,看起来不错。我在这里买了一杯热粥和一个面包。 走进车站,车站很豪华,很气派。 我们的大巴 大巴正点出发。天气晴好,南宁的民居很漂亮。不过我看不明白是不是统一开发建设的,因为同一栋楼,结构和颜色都不一样。 这是别墅区 和东北的黑土地不一样,这里是红色的土壤。 大巴在防城市略作停留快到东兴时,一个旅游度假区的大门口 10点15分,大巴到达东兴。从车站看出去,这里的房子更漂亮,也更有特点。后来,我在越南看到了大量的这种高高瘦瘦的漂亮房子。 车站里的提示牌,据说有人到这边旅游,因为没办护照,有人说能带他们过越南去玩。结果,带过去后,那些人就勾结越南的边防把他们扣住,说他们偷渡,然后勒索好几万块钱再放人。也有的勾结越方商店进行购物诈骗,这样的事情多了,公安局就出了这样的告示。 来到车站外面,有好多摩托仔过来拉客,因为我知道车站离口岸并不远,只有2公里左右,原来计划就是走着去,所以拒绝了摩托仔,背起大包向前走去。 其实,从车站到口岸也有市内公交车,很方便。这是公交车站的线路图 在一个陌生的城市,如果有时间,我更愿意自己走。今天东兴天气晴好,虽然温度稍高,有点晒,不过也就33度左右,感觉还可以忍受。天气晴好的好处是风景看起来很漂亮。 东兴作为一个边境小城,这些年借助边贸优势富了起来,所以城市建设的也很漂亮 这是东兴街心广场和周边建筑 东兴四周也有很多旅游景点,只是出国心切,我没功夫去游览了。 国门这里有一座大清国的界碑,立此存照 来到国门大厅,竟然要收10元钱门票钱,真是生财有道。门口收了10元钱,给了一张彩印门票,我接过来,还没看清楚,就被两步之外闸口处的人收走了。 出境必须先填写出入境登记表。可关口竟然连支笔都不给准备,真是让人无话可说。 但我早有准备,入关之前,为了填表,我特意把写字笔找了出来,可这时候,那支笔却说什么也找不到了,真是莫名其妙。好在我这次准备了两只笔,找出另一支笔,填写表格。 出入境表上都是越文和英文,很多人无所适从,只好让人代添,关口有许多人做这笔生意,有人请人填表甚至花了50元的高价,至少好像也要20元,我对此早有准备,在网上已经下载了相应表格填过,现在照猫画虎,添上即可。 走出中国海关大楼,就是横跨北仑河的友谊大桥,据说当年中越战争时,这个桥曾被炸得支离破碎,后被中方修复。界河桥上有一条白线,这就是国境线,对面就是越南的出入境大厅。 进入大厅,越南关口人员倒是很客气,也许是看我年龄较大,也没为难,还笑着教了我两句越南话。到了健康检查窗口,里面一个女的畏畏缩缩地拿出那个桔黄色的健康证问我有没有,我说,你们领事馆说已经不用了。她看我明白,知道没办法敲诈,就说那交一元钱吧,于是我交上一元钱,她又撕给我一张2000越南盾的收据(合人民币8角),于是到下一关,物品检查,门口那个越南兵翻了翻我的大包,问我,来旅游?我说,是的,来看看你们美丽的国家。于是,他停止检查,让我入关。 这样,2009年9月22日北京时间10点50分,我已经顺利入关,来到了越南的国土上。 在这里,我把手表拨慢一个小时,变成河内时间9点50分。 提醒要去的朋友越南入境表上三联,都必须填好,交给越南海关后,退回一联,要保存好,等回国出境时要查看,据说弄丢要被罚款!陆路需要,飞机不用! 海关外面就是越南的芒街,又有摩托仔过来拉客,我拒绝了他的纠缠,走了不到500米,就来到了芒街市中心邮局。 芒街原本只是个边陲小镇,归广宁省所辖下,属海宁县。中越战争期间,据说曾多次变为平地。中越建交之后,芒街就凭借着独特的地理位置,成了一个重要的贸易集散地,越南政府曾将芒街划为特别经济区,亨受特殊政策,并于1998年10月设市,但仍归广宁省管辖。现在芒街不仅是贸易集散地,也成了旅游集散地,经济自然更加繁荣了。 按照攻略,先到邮局对面找坐在那里的一排中年妇女换汇。我问一个换汇的老太太,什么汇率,她说2660,就是一元钱人民币换2660越南盾,我一听,这个汇率可以啊,因为来之前我在网上查询,汇率从来没超过2600,所以也没再讨价还价,先换了1000元人民币。 换完钱,手里一下子有了266万越南盾,这下子咱也成了百万富翁了。其实这个百万富翁也没有什么可以高兴,因为以后几天我发现,当你每天动辄就花掉十几万乃至几十万时,百万富翁也当不了几天。 手里有钱,心里不慌,下一步是按计划去找去下龙湾的车。后来我才搞清楚,一公里外的市里长途汽车站有很多去下龙湾的车,可当时我不知道,只知道在邮局对面的市场可以找到去下龙湾的车,我来到市场,看一个车上放着BAICHAY的牌子,我知道这就是去下龙湾的,问司机“包纽点”(多少钱),他告诉我150千(越南盾),我隐约记得芒街到下龙湾是50千越南盾,于是我说“来特呱”(太贵了),后来他要66千,我坚持50千,后来他同意了,于是我在越南人的漫天要价面前取得了第一回合的胜利。 在越南,长期以来,和我们当年没改革开放前一样,所有服务价格实行国人和外宾双轨制,外宾价格通常高出一倍,小贩和其他服务价格也是一样,漫天要价,高出1-2倍是最经常的行情。 这一点最让入境的外国人反感。因此去越南旅游,一个必须修炼的功夫就是在砍价上与当地人斗智斗勇,一不小心就要当冤大头。从芒街到下龙,180公里,我花了50千(不到20元,实在是太便宜了,以至于我砍价砍的都有些不好意思),可许多人都花了几十元,甚至100元人民币,因为刚到越南不懂行情,所以常常挨宰。([]
王吉茂
百闻不如一见,不去印度走走,就不能了解这个国家的真面貌。21天时间虽然短,走了11个城市,穿越了广大农村,尽管对印度只有肤浅的了解(我们几乎和印度人没有真正的交流),但仍留下了极深的印象。印度古代文化辉煌灿烂,保留下来的古迹在世界上独一无二,大概这是吸引世界各国游客的主要原因。印度百姓对游客的热情超出预料。城市繁华地区非常拥挤,基础设施落后,普遍人多的地方很脏。 这位先生左手抓住火车门把手,探身到车窗前试意让我们给他拍照。泰姬陵下可爱的印度小姑娘第一次乘火车遇到的印度baby从孟买开始,我们的行迹。我们七人中我的机票是最后买的,反而最便宜,天津到印度往返共2800元人民币。转机期间在吉隆坡逛街 来到印度上空 初识孟买孟买的火车站大楼是世界文化遗产 阳光照在孟买车站大楼的玻璃窗上 印度第一餐 在印度门前合影的小学生 孟买紧邻阿拉伯海海岸大堤上有许多年轻人年轻人喜欢被拍照第一次坐火车从孟买到奥兰加巴德,老王在国内网上买的普通硬座车票,相当拥挤,这段旅程让大家充分体验了快乐。车顶的风扇密度大,可以想像夏天之炎热。拥挤超过了中国春运,印度人习惯了图中这么坐,曾有人想坐到我们脚前。给带小孩儿的妇女让座,这个小傢伙给大家带来了欢乐,流轮抱。老王贺老李得贵子,说老李:八十八,还结瓜。埃洛拉石窟位于奥兰加巴德西北约25至30公里处,有34座的石窟,佛教石窟共12座,印度教石窟有17座,耆那教石窟有5座,全长约2公里,是公元7世纪至11世纪时期,也就是早期遮娄其王朝、罗湿陀罗拘陀王朝时期的宗教建筑,埃洛拉以雕刻著称,形式上呈现大乘佛教末期的特征。其中第16窟凯拉萨神庙,呈现出天人合一的完美景致,堪称建筑艺术史上的绝色,令人叹为观止。因为只有一天时间,我们没有参观更远的阿旃陀石窟。 埃洛拉第16窟凯拉萨神庙 从8世纪中期,一位石匠用凿子开凿岩壁开始,到今后的100多年,在德干高原一块独体巨石之上,耗费上百年的岁月和几代人的人生,用纯手工雕刻出来一个巨大的寺庙。看到这些人工的杰作,我的感受就是震撼,来印度哪怕就看这一个景点也值了。(照片中红箭头指处是岩壁上的一个大蜂巢) 岁月侵蚀使雕塑残破,但仍能看出其风采。 人物形象栩栩如生 夕阳照耀第16窟 这个小朋友也许在感受神的力量... 第16窟凯拉萨神庙属印度教,神宙最高点这个雕塑觉得是印度教膜拜的“林迦”。 印度的庙宇及街头随处可见的,就是供奉着代表湿婆大神的“林迦”,而人形的湿婆像反而很少见。林迦一般呈勃起状,以代表女性生殖器的“约尼”为底座。不了解林迦,就很难了解印度教的特色。 我觉得宗教在印度在一定程度上起着负面作用,由于印度教生殖崇拜,造成计划生育很难实现。具说印度目前人口达11亿。 圆形的花瓣托起四个神兽,不知道是什么寓意,极其壮观。 设计这个石窟的人一定是艺术大师,技术大家,也许这是集体创作所成。 匆匆看过埃咯拉古窟,当晚乘大巴第二天清晨回到孟买,住了两天,旅馆紧邻市中心泰姬玛哈大饭店,2008年11月这个饭店遭恐怖分子袭击,许多人遇难。在去象山岛的船上看印度门和泰姬玛哈大酒店。 印度门到象山岛约12公里,岛上有若干个石窟。有点象敦煌石窟石柱尾随渡船的海鸥争抢游客抛到空中的食物 在渡船上拍照,印度门是当年为迎接英王来访而建,现在成了志性建筑;印度门上方的刻字。回到孟买,多次路过艺术博物馆,这座建筑外形对人很有吸引力,离开孟买那天去参观,不巧那天闭馆。 孟买大学旧址 孟买大学旧址 盆中花参观结束我们来到城堡旁一个超五星级在饭店内休息的林总、老金,这两位的英文超棒,使我们一路过关斩将,问路、住宿、吃饭、买车票较顺利。这个美丽的泳池提高了饭店的档次 这次出游大家在一起交流摄影技术,常提的一个词就是“色温”,老林还常把色温的的色念成三声的“SHAI”。夕阳照耀下的... 从城堡出来走在小镇上,商店外摆着五颜六色的女鞋。 傍晚,乘船游小湖,阳光照在湖面上,一片红霞。 在乌代浦尔游玩一天,晚上坐大巴赶往第四座城市斋浦尔。夜里发生了小悲剧,一个急刹车,正在换衣服的老金猝不及防,摔倒头撞在棱角上,头顶正中破了一个约七厘米的口子,鲜血流了许多。老林让司机紧急就地找医院。汽车开了约一刻钟停在路边,黑暗中,老林我和几印度人陪老金到卫生所就医。医生的作法让我目瞪口呆,他也不洗手,简单处理一下,脏手拿着针就要缝,我真是无语了... 简单包扎后,我们上车了,决定到斋浦尔找一个最好的医院治疗。 照片正中就是医生,象是乡镇卫生院大夫,感觉有点象我国文革中的赤脚医生。唉,他们的卫生习惯啊! 汽车开到斋浦尔时天已经亮了,安排好住宿,老金老林我乘TUTU车来一家全市最好的医院。这里干净整洁,医生护士温文尔雅(这是一家私人医院,美国人推荐到这里就医)。照片中的女医生为老金做了缝合手术,并打了破伤风针。 手术后去看门诊大夫,约定换药次数和时间。印度医院的诊室布局和中国还是有区别的,墙上书架摆满了医书。后来问老金为什么这些医生都这么儒雅,老金说他们都是从海外学成回来的医生。 老林是老金的中学同学和兵团战友兼铁哥们儿,手术中他痛心的说:本来挺高兴的出来玩,没想到出这事,回去怎么和老金夫人交待啊! 不行你们去玩吧,我和老金去新德里坐飞机回北京。老林的话很感人,患难见真情。手术成功后,大家都十分高兴,兴奋的开始了斋浦尔之旅。 包了送老金去医院那位司机的TUTU车,参观的第一景点是位于市中心的城市宫殿。 城市宫殿City Palace是一座由当时的印度王公萨瓦伊·斋·辛格二世于1726年建造的宫殿。这座装饰精美的7层建筑,现在仍然是印度王公的住所,其中一部分已被改建为博物馆。在这里您可以真实地亲身感受王公生活的奢华。 侍者站立处是一个极其精美华丽的孔雀门参观和城市宫殿相邻的斋浦尔天文台(Jantar Mantar)。斋·辛格二世建造的三座天文台(另外还有德里、瓦拉纳西的两处)中,斋浦尔的这座规模最为巨大。也是现在唯一还在使用的天文台。 这里是世界文化遗产。参观第3个景点是象背上的山城—琥珀宫(Amber Palace),TUTU车吃力的翻过一个陡坡来到城堡脚下。建在山丘之上的这座宫殿,地势远远高于周围其他城市。16世纪建成时,是当时卡奇瓦哈家族王国的首都。 沿着曲折的路步入城堡内,里面有一个大院子。宫殿几乎全部由石材建成精美的装饰图案令人目不暇接石柱建筑华美到了极致;后来老林说过一段话:“其实印度人很纠结,印度人大部分信奉印度教,但拿得出手给人看的古迹大都是伊斯教保留下来的。 ”城堡维修工人城堡下的小湖 屋顶的图案很华美正下方拍不全,只能斜着照一张。([]
吴怡英
今年的最后一帖,索性将八月份的行程全部放在这儿吧,拖了太久了,之前写完两篇穿越帖后,脑子里好像对写帖没啥感觉了,过了这一段时间,心中也基本上有了大概的思绪,再加上最近结束了几门课程,可以腾出时间来赶在2013年结束前将图片和文字整理上来。此帖与大家分享的是今年暑假我完成贡嘎转山和亚泸线穿越之后的行程,两次穿越花的时间不到一个月,还有一个多月的时间便是这篇帖子的行程了。帖子分成两部分: 一、从云南经214、318、317、219国道搭车至拉萨。 二、单骑103.7元8天骑行青藏线拉萨至沱沱河(含纳木错)用布达拉宫作为这篇帖子的开始吧,它是终点,亦是起点。https//www.9ku.com/share/true_226495/singleplayer.swfps如不看回帖,可点击“只看该我,给予我精神上支持的朋友,同样要感谢,每次在路上看到你们的鼓励,心里都特感动! 旅途中每一位帮助了我,包括对我微笑的人,无论你是过客,或是和我成为了朋友,我都和你们说谢谢,有了你们,我的旅途才精彩! 感谢川西和西藏,不断的施予我,施予我以风景;施予我以感动;施予我以快乐;施予我以成长.... 从云南经214、318、317、109国道搭车至拉萨————终点亦是起点———— 来到拉萨前我以为这就是我的终点到了拉萨后我才发现它已经成了我的起点了我的终点已不知所踪 一年前我开始接触藏地,并深深为之着迷,时隔一年,再次踏入藏地,久违了。2012年8月16日,我怎能忘记这一天,那晚我的身体第一次与拉萨有了接触,眼角夺眶欲出的泪水充满的是怎样的一种情感啊,太多太多,感动、欣喜、艰苦....这一天是要来的,我知道,我会回来的,这回到拉萨的时候,我想哭,真想啊,可是哭不出来,没有泪水,也许是在2012.8.16就已经流完了吧。 因为今年川藏南线人太多,所以我改道上了川藏北线,所以才有了317、109国道的行程。可是就在我上了川藏北线的第二天,通麦大桥塌了,于是南线上的进藏者都涌上了北线,所以我又陷入了我不喜欢的“热闹”中,小小的郁闷了一下,不过北线的风景也还是很漂亮的。丽江:在宁蒗偶遇四个到泸沽湖的背包的,也是要回丽江,于是五人包车赶往丽江,每人50元,价格还是挺便宜的,到丽江的时候天已黑了,还好有个女孩在丽江住过一家很便宜的客栈,打电话过去,说是还有床位,我心想,终于马上可以洗澡洗衣服躺在床上睡觉了,亚泸线这几天天天下雨,我身上都快发霉了。 客栈价钱真便宜,第一天晚上床位比较紧张,于是我睡的过道上的床位,10块钱。第二天就换到房间里去了,好像是二十还是二十五块钱,这么便宜的客栈,真舍不得走。第二天洗了澡,洗了衣服,爽得不得了,客栈老板也挺好的。第二天下午我打算到古城里去转转,在去年我在路上听王哥和我讲起丽江,虽然没什么欲望,但来了还是去古城转转,天还下着细雨,我的伞落在屋角的龙布大哥家了,不过下的不大,没啥影响。丽江古城南门古城里的店面古城垂柳在古城瞎逛,石头上的城南旧事。不算广告吧,哈哈....我也不知道里面卖啥的古城里的川菜馆,我见过最多的菜馆非川菜馆莫属,开遍全国各地。古城建筑终于见到这传说中的一米阳光,在古城,艳遇似乎成了来这里的理由我瞎逛,一不小心在古城里找到了8264的旗帜,希望这旗帜像川菜馆一样挂遍全国各地古城酒吧神话酒吧,看上去很高端的样子转山转水转经筒我进一米阳光去看了一下,听到几个人在问服务员在这儿消费要多少钱,服务员说最小的那个桌子,一桌一千六百几来着,我马上闪出来。应该是“我愿化身石桥”,他这是木桥,有点不合适,嘿嘿....北京青年的拍摄酒吧,看过几集,就没再看了。古城外的大水车说来也挺巧,我在古城瞎逛的时候,遇见了在泸沽湖碰见的三个背包客。于是我们就一起逛古城,走到这家碟店时,我说敲敲鼓吧,不一会儿,雨下大了,于是我在碟店敲了几个小时的非洲鼓,主要是因为我比较喜欢敲,后面那小姑娘切歌和我们一起敲,走时在这儿买了一张碟。谁想?排着去。 逛完古城我带着三人到我住的客栈,,晚上他们在外面吹牛,我就不瞎掺合了,再说我也不是很喜欢,在房间里收拾东西,明天就准备离开丽江了。没什么留恋的,说实话,丽江古城与我而言,完全没有吸引力,我始终还是觉得这里浮躁多一些,而且古城里也没啥玩的,都是商店、酒吧。就那碟店还比较好玩。之前有朋友建议束河还不错,但天气一直不转好,想想还是走算了。就这样,在古城待的时间才半天,我就往香格里拉去了。 丽江的艳遇吸引了很多人,唯独没有吸引我,在丽江,我真的没有感觉的到有任何让我爱上这个地方的理由。很多人喜欢丽江,所以我就不再说太多了,到此为止吧,爱,不需要理由,不爱,也不需要理由。 搭车往香格里拉的途中是艰苦的,为什么呢?我哪儿是搭车,那天,天朗气清,我知道路上有很多人,但没想到有那么多人,还有一个什么学生组成的一个组织,好像有近百人呢,都在搭车,我遇见了几个,这么多人,不遇见都不行啊,他们告诉我,他们是到一个地方就去小学、敬老院....这些地方做好事,姑且划到公益旅行一类吧。他们要到虎跳峡,我心想这么多人,还是你们先走吧,我先走一段,结果这一走啊,就走了四十多公里,我自己都想不明白我怎么走了这么远。在路上歇的时候,都四点多钟了,我就伸手这么一拦,之前拦过很多次,不停啊。可是这次不一样,这次是停了,我心想老天还是眷顾我的,关键时刻给我以希望啊。司机师傅很爽快,我说搭车去香格里拉,立马让我上车了,上车后发现车上还搭了俩啊,司机师傅小两口在前面,人特好,途中我们停下歇的时候从车上拿吃的给藏族小朋友,和他们聊天发现两人很善良,在路上还看到了彩虹,漂亮极了,这是这一路上第三次看到彩虹了。到香格里拉的时候天还没黑,下车和司机师傅道谢后到了月光广场,让我意想不到的是,在这里竟又遇见了在泸沽湖遇见的那几个人,而且还有几个不认识的和他们一起,所以,接下来就一起在独克宗古城玩啦。在丽江前往香格里拉途中远眺被云雾遮挡的哈巴雪山这里好像是那啥长江第一弯来着,拍的角度不对,看不出来 香格里拉独克宗古城的月光广场,到这里时天刚开始黑,看到广场高处有一又高又大的转经筒,我想,这就是那传说中世界上最大的转经筒了吧,传说里面有上亿卷经书,不过官方数据好像没这么多世界上最大的转经筒,金黄色的经筒是独克宗古城的地月光广场上藏民们跳起了热情洋溢的锅庄,我一直想跳锅庄来着,可惜不会跳。锅庄是非常热情的舞蹈,配合藏族歌曲,跳起来很有感觉呢。这就是那最大的转经筒,在此又遇见了在泸沽湖和丽江碰到的几人。转经筒需一二十人合力才能转动,我转经筒三圈,完了入大佛寺上香祈福。相比大研古城,我更喜欢独克宗古城,虽然两座城是不同的民族,但很明显可以感觉到独克宗古城对当地文化的保护比大研古城好太多,在大研古城已经很难感受到纳西族的文化了,而独克宗古城虽然也与大研类似有很多酒吧和商铺,但其藏族文化却保存的很好,走在古城里的感觉就不一样,让人有留下来的冲动。与那几位遇见的背包客逛商铺时看到的天珠,这颗天珠38.9万,这还不是这家商铺里最贵的一颗。和他们去吃完东西在古城闲逛,独克宗古城里有很多外国人大叔请我们喝酒,所以就来到这家酒吧啦,大叔看起来年纪不小啊,一起玩的时候特嗨,这家酒吧是左边抽烟的太溢介绍来的,他是藏族人,认识这里的老板,那颗天珠的店铺老板也认识。这是我第一次进酒吧,虽然偶尔喜欢喝酒,但那都只是和朋友一起的时候。和这些来自天南海北的朋友一起喝酒,不问出处、不问名字,没有任何芥蒂,喝起来很开心。刚才一起吃饭的时候,与他们喝了一点白的,所以这里就没多喝,喝醉就不好了,开心就好了。对了,我还上去跳舞了,跳的可嗨了,哈哈....这是一家藏式酒吧,所以里面基本都是藏族人在酒吧闹到十二点多才离去,在广场附近搭帐篷睡下了。第二天醒的时候还早,有几辆旅游大巴刚好到广场,但游客都只是下车一两分钟拍下一两张照片之后就被导游叫上车了,每个人都有自己的旅行方式,我不能改变别人的方式,我只能改变自己,选择能让自己快乐的方式。他们是要去雨崩,而我是要进藏的,第二天花了十五元搭车到了奔子栏,晚上也是在那里扎的营,在奔子栏与一个路边的卖西瓜的果摊的藏族少年聊天聊了一个下午,挺有意思的,我还给他卖瓜呢。第一次拍星星,那晚奔子栏群星闪耀,银河划过长空,这是出发以来看到星星最多的夜晚了。这次我带了脚架,因去年在新都桥时星空像童话般美丽,于是今年我带着脚架准备在新都桥拍星星,但那几天天气不好,没有星星。不过在奔子栏总算派上用场了,可惜是第一次拍星星,技术太水了,相机也不是很给力,就给拍成这样了,下次还要再带上脚架出发。([]
吴家良
金秋十月,有幸与中国民俗摄影协会徐州分会一起去华北晋冀摄影采风行。国庆长假,对去哪里和怎么去一直是个很纠结的事情。十一长假,金秋季节,不出去吧,觉得错失好季节,出去吧,又担心车满人满,到哪里都是人挤人,人挨人,这对于不爱凑热闹的驴友影友们而言是个大忌。正巧摄影协会也在讨论此事,最后决定走一条冷门线路,来一次金秋晋冀摄影采风行,哇,好线路,二话不说,咱报名,于是乎,就“成就”了这趟旅行线路:徐州—清西陵—紫荆关长城—蔚州古城—上苏庄—空中草原—蔚县—暖泉古镇—大同—悬空寺—应县—恒山—平遥—徐州D19月30日 徐州—清西陵 9月30日晚上8:00,一行32人包了一辆大客出发了,一车的欢声笑语,一夜的辛苦旅途,于10月1日清晨到达此行的第一站——清西陵。D2 10.1清西陵—紫荆关—乌龙沟—蔚县 清西陵位于河北省易县城西15公里处永宁山下,离北京120多公里。周界约100公里,面积达800余平方公里。清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地,陵内共有14座陵墓,包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。此外还有3座后陵,以及若干座公主、妃子园寝。我们第一个参观的是光绪的崇陵。崇陵是光绪皇帝的陵墓,也是我国最后一座帝王陵墓。光绪帝名载湉,爱新觉罗氏。其父是道光皇帝的第七子醇亲王,其母叶赫那拉氏,是慈禧太后的胞妹。同治帝病故后,由慈禧太后做主,指定继承皇位。崇陵始建于1909年,陵址名叫金龙峪。其规模虽不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大,没有大碑亭、石像生等建筑,但它除继承清代建陵规制,参照咸丰帝定陵、同治帝惠陵的风格外,又吸收了古代建筑技术的某些精华,仍具有它的特色。整个陵寝根据守卫和祭把的需要,建筑了五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路三孔桥、朝房、班房、隆恩门、燎炉、配殿、隆思殿、三座门、石五供、方城、明楼、宝顶和地宫。 皇家的陵寝就是不一样,入陵的牌楼门都是这么有气派。 步入牌楼门 看这汉白玉桥栏杆的“三路三孔桥”,真有天安门金水桥的范儿。 隆思殿内用的木料均为异常珍贵的铜藻、铁藻,质地坚硬无比,用这种木料制作一把普通太师椅,重量竟高达百余斤,所以隆思殿被誉为“铜梁铁柱”,且梁架之间增加了隔架料,既能托顶,又使殿内更加美观。隆思殿内的四根明柱,底部有海水江涯图案,柱身为一条金龙盘绕向上,较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。 尽管非常之奢华,皇家,最终也随着流逝的时光成为了过去。。。。 后面的这座院落,便是光绪皇帝的陵寝。光绪登基时,正值清朝面临内忧外患,营造陵寝的工程不能如期破土动工,一直拖延到1908年,光绪皇帝驾崩,1909年才由宣统朝着手操办。修建期间,清朝已走向灭亡,宣统皇帝与隆裕皇太后退位,于是向中华民国政府提出要求:“德宗崇陵未完工程,如制妥修,其奉安典礼,仍如旧制,所有实用经费,均由中华民国支出。”当时,南京临时政府的议和代表及各省都督,对清室要求宽大应许。正门显然不是我们走的,我们自然是走边门进入。 光绪驾崩时,陵还未建,他的梓宫(棺椁)在故宫观德殿暂安。1909年3月,光绪的棺椁又由观德殿迁往西陵梁格庄行宫停放,一路起落,共耗银438400多两。虽然北京至西陵当时已通火车,但光绪棺椁仍用人抬。前面有卫兵开道,随后是皇帝和王公大臣,后面还有隆裕皇后、瑾贵妃等,最后是1400多辆轿车。棺椁拾至阜城门,仅十里远,就撤掉纸钱1000斤,用银260两。北京至西陵行程240华里,抬杠夫每天分为60班,每班128人,轮流抬着棺椁艰苦行进。沿途支搭三宿芦殿,耗银29000两,经过四天三夜,才把光绪的棺椁运到梁格庄行宫,安放于正殿之中。不知当时从北京至西陵行程240华里,杠夫每天分为60班,每班128人,经过四天三夜,轮流抬着棺椁是如何艰苦行进的,但从这陵寝正殿可以感受出当时的排场了。正在这高大的地宫正殿前拍摄,突然从上面跑下来一个孩子,我赶紧抓住机会咔嚓了一张,为这阴气沉重的陵寝增添了点“活气”。来此参观的人们大多是来凭吊下这段历史的,同时也通过这些看看皇家的奢靡生活。 大殿下面的地宫才是摆放灵柩的地方。 据说在光绪的棺椁正式安放崇陵地宫之际,清朝的遗老遗少还在这座帝王陵前,演出了一幕极尽愚忠的闹剧。光绪的老师梁鼎芬是比较典型的一位,他在崇陵的修建过程中,经常到工地瞻祝,为工程的修建筹款募捐。在为光绪送葬时,他由两个亲随搀扶着在陵前执绋(牵引灵枢的大绳),从行宫一直走到下宫殿。当人们将棺椁、随葬品布置妥当退出地宫后,唯有梁鼎芬疯疯癫癫地坐在地宫内预备给光绪殉葬。后被其亲随背出,才算完事。还真有为清朝皇帝自愿殉葬的忠臣哦。尽管清廷的遗臣为修建崇陵费尽心思,光绪还是没有能够在他的地下寝宫里平安地长眠下去。1931年军阀混战时期,一伙不明身份的兵匪盗掘了崇陵地宫,多数随葬品被劫走。 地宫中合葬着光绪帝和他的隆裕皇后,这是他们的棺椁,其陪葬物品自然是一无所有了。 。。。。。。。。 清西陵北依峰峦叠翠的永宁山,景态雄伟。 这里有华北地区最大的古松林,数以万计的古松、古柏把这一带装点得清秀葱郁,古朴大方。 这陵墓前还有个壁照,也是用来辟邪的吗? 为了增强排水性能,每个宫殿基部都建有2米宽的散水,明楼前和三座门前分别挖砌了御带河,地宫内凿有14个水眼与龙须沟相通。 妃子墓,妃子墓的琉璃瓦装饰就不是黄色的而是绿色的了。 这满院子里的树让这沉寂的陵墓区不显得那么阴森了。 这是珍妃的墓。清帝后妃有两位女子曾获“珍妃”这一封号,一位是道光帝珍妃赫舍里氏,另一位就是广为人知的光绪帝宠妃他他拉氏。珍妃(1876年-1900年),他他拉氏,满洲镶红旗人。清朝光绪皇帝妃子,也是最为受宠的妃子,后因获罪于慈禧而被投井杀害。而道光帝的珍妃赫舍里氏(1804-?)则卒年葬处不详。恪顺皇贵妃(1876年—1900年)他他拉氏,满洲镶红旗人,人们一般习惯按她曾获封的珍妃来称呼她。清朝光绪皇帝的侧妃,也是最为受宠的妃子,生于光绪二年二月初三为礼部左侍郎长叙之女。光绪十四年(1888年)10月初五慈禧太后选定其弟,副都统桂祥的女儿叶赫那拉氏为光绪帝之后,同时封珍妃与她的姐姐瑾妃为嫔,时瑾嫔15岁,珍嫔13岁。光绪二十年,两人同时晋封为妃。珍妃其祖父乃陕甘总督裕泰,其父长叙曾任户部右侍郎,其伯父长善乃广州将军,珍妃与其姊瑾妃自幼随长善在广州长大。珍妃10岁那年,长善卸任广州将军,她与姊姊随同北返北京。 1889年,珍妃两姊妹被入选宫中,13岁的她被封为珍嫔,15岁的姐姐封为瑾嫔,嫔为九等宫女序列中的第六等,直至光绪二十年甲午春(1894年),因慈禧太后六旬万寿加恩得晋嫔为妃,前面还有皇后、皇贵妃、贵妃三个等级。光绪26年(1900年)8月初,八国联军集结兵力进攻北京,慈禧太后挟持光绪帝慌忙出逃。[行前,命太监将幽禁于北三所寿药房中的珍妃唤出,推入位于慈宁宫后贞顺门的井中淹死。当时,珍妃年仅25岁。 瑾妃的墓光绪十四年(1888年),在光绪帝的选后大典上,瑾妃和妹妹珍妃同时入选,成为光绪皇帝的妃子,并在隔年元月行大婚礼,之后个别以瑾嫔和珍嫔的身分入宫。在入宫之后,瑾嫔住在东六宫之一的永和宫,妹妹珍妃也同样的住在同为东六宫之一的景仁宫。瑾嫔在宫中并未如妹妹珍嫔一般,获得光绪帝之宠幸,相反的,她和皇后—叶赫那拉˙静芬一般受到冷落,但瑾嫔并不以为意。六年之后,两人被晋升为瑾妃和珍妃。光绪二十年(1894年),珍妃因故得罪慈禧太后,姊姊瑾妃也受到牵连而一同被降为贵人,但在隔年两人又恢复了原本的妃子位号,但珍妃却受到了监禁,而瑾妃却依然保有自由、继续住在永和宫。光绪二十六年(1900年)七月,八国联军攻入京师,慈禧太后携宫眷出逃紫禁城,瑾妃便是其中一员。在宣统皇帝溥仪登基之后,瑾妃继续住在永和宫,并被尊为兼祧皇考瑾贵妃。在宣统逊位后,上徽号为端康皇太妃,她和溥仪的关系似乎不坏,溥仪称他为皇阿娘,每遇年节还会请她一同欢庆。溥仪退位后的次年,隆裕太后崩逝,瑾妃在四大太妃的地位中有所提高,她在四大太妃中年龄最轻,思想也较开通。民国十一年,在逊清朝廷为溥仪议婚时,瑾妃支持以婉容为皇后。瑾妃在永和宫过著很有品味的生活,时常以丹青书法自娱。在永和宫的摆设中,有着数样的瓶盘盆景、上头都镶嵌著精致出色的钟表和花鸟人物,同时她也是一位美食家,经常派人到京城附近的天福号买酱肘子供她吃早餐,由于瑾妃喜爱美食,因此永和宫里的小膳房,烹饪相当地出色,逊清的王公旧臣都爱吃她赏的饭。1923年,瑾妃五十寿辰,特邀请梅兰芳等著名京剧演员入宫演戏. 民国十三年(1924年),在和溥仪及其余逊清皇室成员欢度中秋佳节后,瑾妃受了风寒一病不起,五天后因情况恶化而死在永和宫,享年五十一岁,并以端康皇贵妃的身分,下葬于光绪帝的崇陵妃园寝。谥为温靖皇贵妃。在崇陵,还有做骑马旅游生意的,只是这么点路程,并没什么人骑马,这里的马儿就悠哉悠哉了。参观完崇陵接着去看泰陵。雍正的泰陵,居于陵区的中心位置,是清西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵则分布在东西两侧。 泰陵的神道,由三层巨砖铺成,两边苍松翠柏,上南往北分布着40多项大大小小的建筑。 ([]
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